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最近再次阅读了毛选的《实践论》《矛盾论》部分，因此想同时结合自己对机器学习的理解，对机器学习的过程进行重新阐释。

我们先做这样一个设想：上方的整个圆形表示整个宇宙（即我们所能想到的所有客观存在和主观存在的最大容器），圆形内的小圆则表示存在的某些星球，则其中一个星球上，生活着一个原始部落，它们每天要面临的首要困难便是吃的问题，经过经验的积累，它们学会了捕鱼，每天会派遣一些人外出打渔。在相对稳定的一段时间内，整个部落对于鱼每日的数量需求是固定的，都是 100 条，但是每天捕鱼的数量却并非固定的，于是，一段时期内的认识-实践的运动过程便开始了。

（感性认识阶段） 此时，这个部落的族长开始思考，每天捕鱼的数量与什么相关呢？天气，每次下雨的时候鱼儿时常都会跳出水面，这时候的鱼加容易捕捞；还有捕鱼的人数，派出去的人多一点，捕鱼的数量自然就多一些；再想想，还有族人捕鱼技巧的是否娴熟，娴熟的自然捕捞得也更多了些。就这样，族长根据自己对“捕鱼”这件事情本身，根据自己对直观感受和初步理解，得到了这样一个“真理”：每到下雨天的时候，人应该少一些，对于那些捕鱼技巧还不够娴熟的族人，每次外出捕捞的任务的人员数量应该增多一些。

（初次实践） 就这样，族长根据它的“真理”，组织着整个部落的有条不紊的运行，但现在又出来了问题：由于是直观的感受判断，他无法预知每次捕鱼的数量，派遣族人数量较多的时候，由于现在是夏季，天气炎热，多余的鱼无法保存很快便会腐烂，造成资源的浪费；派遣的族人少的时候，鱼又不够吃，一些族人可能又会挨饿，于是它开始思考能不能定量预测到每天捕鱼的数量呢？

（理性认知阶段） 所幸，他读过小学二年级 🤪，首先，他分析总结出哪些主要因素可能与捕鱼的数量相关，于是他根据从书籍上获得的简介经验假定每日捕鱼的数量符合$$y=ax_1+bx_2+cx_3+d$$的函数关系，其中 x1 表示天气（晴天、多云和雨天，分别用 1、2、3 表示），x2 表示捕鱼人的数量，x3 表示捕鱼人技术娴熟度（从 1 到 5 共计 5 个等级），d 表示其他存在的不确定因素（为常数-2）。接着，他收集了前十天的历史数据，不断的推导演算，不断分析，最终发现当 a、b、c 分别为 10，2，10 的时候，整个表达式基本能推断出前十天的规律来。他很兴奋，很快根据自己发现的这个“真理”对每天外出人员的队伍进行周密部署，这里既有考虑到客观条件的自然环境，又有考虑到主观条件的人员本身，于是，他准备开始在第十一天发挥主观能动性实践试试，看看是否能够达到预期的效果，因为“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果而定。真理的标准只能是社会的实践。”

（再次实践） 第十一天恰好是个雨天，于是他打算派出 21 位娴熟度为 3 的人员出任务（10✖️3+2✖️21+10✖️3-2=100），结果很不幸，由于自然界存在的其他客观原因，他捕捞的数量仅有 50 条，与自己的期许的结果大相径庭，于是便有一半的人在饿肚子，第十二天，第十三天皆是如此。

（反复认识实践） 于是，他以三天的预测结果为一个周期进行检验，不断修改整个函数的参数，只是他不太懂得梯度下降算法 🤡，只能根据当时已有的经验知识变化参数。就这样，一天又一天的时间流逝，实践总结，总结实践，就这样反复交叉着。终于一个月以后，他得到了最终的“真理”，并且可以保证每次预估的数量和实际捕捞的数量误差在一条一内，族人每日都能吃饱，皆为之喝彩助兴。

（认识运动的后续） 这位族长是在秋天伊始之时别大家举荐上去的，在他的带领下，大家对未来的生活仿佛有了更多的期盼，然而，秋去冬来，河面开始结冰，捕鱼工作愈发艰难，每次捕鱼的时候必须得有几个人先负责将冰面凿开，那个夏天的真理早已不适用于冬天，季节有了更替，族长也不得不感慨“真理只有相对，宇宙中所有相对真理的和才是真理。”认识运动到这里也算是基本完成了，在这一阶段内，无论是对于主观世界或是客观世界的改造都有了新的提升。

而这个客观世界唯一不变的就是变，于是社会就这样演进发展。📝